L'Expression

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«Dourous El-Mohammadia»

Le retour de la guidance

L’Algérie, terre de l’islam du juste milieu, dispose d’un espace exemplaire en matière de diffusion du savoir spirituel éclairé : la conférence internationale des «Dourous El Mohammadia» organisée, par la Tariqa Belkaïdia du cheikh Mohamed Abdelatif Belkaïd.

Cet évènement scientifique durant le mois béni de Ramadhan est de retour, à l'occasion de sa quinzième session, le 8 Ramadhan 1444, correspondant au 30 mars, jusqu'au 7 avril 2023 à la mosquée Zaouïa de sidi Maârouf, Oran. Dans le monde entier, notamment dans les pays musulmans grâce aux retransmissions télévisées et aux médias sociaux, il est suivi avec attention. Les «Dourous» retransmis par la Télévision nationale et d'autres chaînes arabes rayonnent sur la nation musulmane à chaque Ramadhan. Cet évènement algérien est devenu une référence de l'islam authentique, ouvert et moderne. C'est devenu une tradition savante et un moment attendu. Cette manifestation scientifique, culturelle et spirituelle, pour faire connaître la voie mohammadienne, est un évènement mondial de la pensée musulmane éclairée. Cette année, ce grand rendez-vous spirituel et culturel est placé sous le signe fort du Tafsir du Coran, et les différentes écoles d'interprétation. C'est un sujet majeur d'actualité comme traduction pratique et fidèle du Coran, de la Sunna prophétique et des grands maîtres de la pensée théologique qui donnent une importance capitale à la transmission du savoir bénéfique. Issue de la Tariqa mère shadhiliyya et de la branche derqawiyya, puis el hebriyya, la Zaouïa Belkaddiyya de par la sagesse et la baraka de son fondateur cheikh Mohamed Belkaïd (1911-1998), et de son actuel guide le cheikh Abdelatif, est une école de l'ihsan, de l'ijtihad, du renouveau de la bonne conduite et de l'amour de la patrie. Ce sujet reflète le souci de fidélité à la haute tradition et de répondre aux besoins de la société algérienne et de la communauté musulmane à travers le monde, face aux défis de l'heure, afin de mettre fin aux lectures arbitraires et aux dérives de toutes natures et éclairer les croyants et tous ceux qui s'intéressent à la question fondamentale de la lecture et exégèse du Coran. Pour le renouveau de la civilisation musulmane, née à partir de l'injonction révélée Lis, «Iqra», et des exigences de réflexion et d'interprétation le Coran, c'est une occasion de rappeler l'essentiel. Iman et Aql, Foi et Raison, Batin et Dhahir, Apparent et Caché, Haqiqa et Charia, Vérité et Loi, sont liées, pour comprendre le Livre sacré et éduquer à la rectitude, au chemin droit et humaniser. S'appuyant sur les référents islamiques et nationaux incontestables, les «Dourous» sont bénéfiques. L'état de crise de civilisation et de crispations que traverse actuellement la nation arabo-musulmane est dû surtout à l'ignorance. Se ressourcer, apprendre, clarifier et confronter les idées, les connaissances et les méthodes contribue au renouveau, le «tajdid», dont a tant besoin le monde musulman. Comme l'énonce le maître spirituel Ibn Atta Allah: «Les saints ulémas guident les hommes vers Dieu en fonction de leur degré.» Les maîtres spirituels dévoilent à leur manière le savoir que la grâce divine leur a octroyé: «Tes bienfaits de Ton Seigneur proclame!» (93-11) Les savants pieux savent qu'il y a plusieurs modes et niveaux de lecture du Coran et de cheminement vers Dieu, tous liés à la piété et à la grâce, «al baraka», et à l'effort, «al mujahada», sur la base de gnose, et de la progression par étapes, par progression, de la vie des coeurs, le combat contre l'égo et les passions de l'âme. Avec la possibilité de l'illumination, selon «el idhn» la permission divine. Pour cela le Prophète a ordonné: «Questionne les savants, fréquente les sages et côtoie les grands maîtres.» La vie du croyant doit être fondée sur la compréhension du Coran, la recherche du savoir et une «tawba» permanente, un repentir constant et sincère pour se corriger et progresser.
Chacun des degrés des gens de la connaissance a une fonction: «Le savant te guide comment parvenir au Paradis, le sage t'apprend à te rapprocher de Dieu, le maître spirituel te guide jusqu'à Dieu.» Pour éduquer, la pluralité des écoles du «tafsir», exégèse, de la pensée, «fikr», et de la jurisprudence, «fiqh», montre que l'islam est ouvert au respect de la diversité d'opinions sur la base de l'unité de la «Umma». Rappelez les différentes voies et les conditions de lecture et d'interprétation du Livre sacré est une oeuvre d'intérêt général, pour rapprocher les différents points de vue. Tels sont les signes des secrets et les sagesses des maîtres spirituels musulmans, disciples du Prophète (Qsssl), qui dépassent les divergences pour viser le consensus et l'entente, pour instruire, éduquer et perfectionner les caractères et bâtir le vivre-ensemble. L'Algérie, pays ancestral du savoir et de la connaissance, de la culture du dialogue, de la solidarité et des ulémas maîtres spirituels, ne peut que cultiver la jeunesse à la passion du savoir authentique et du vivre-ensemble en paix. Cette quinzième session des «Dourous el Mohammedia» est un retour de la guidance. 

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